Kejadian 2: 6-7

(ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya)

 

tetapi ada kabut naik ke atas dari bumi dan membasahi seluruh permukaan bumi itu-- ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup. (Kejadian 2: 6-7)

Meskipun diterjemahkan sebagai "kabut" dalam Alkitab bahasa Inggris, ketika kata dalam teks TR membanjiri sungai, kata "Edu" digunakan sebagai kata banjir. Dengan kata lain, kata Ibrani berarti tidak hanya kabut, tetapi juga sumur dan sungai. Itu harus diterjemahkan ke dalam sungai atau mata air jika telah merendam seluruh permukaan. Jadi, sungai mengalir keluar dan membasahi tanah. Jadi, dalam Kejadian 2:10『Ada suatu sungai mengalir dari Eden untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi menjadi empat cabang. 』.

Itu menjadi "adama" karena merendam air di permukaan tanah. Itu adalah tanah (adama) yang telah dibasahi dengan air di tanah. Apar berarti debu dan abu. Namun, ketika air dibasahi dengan debu, debu itu menjadi kotoran.『 ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya 』 Agar debu berubah menjadi kotoran, air harus ada. Air berarti firman Tuhan. Jadi, debu (jauh) bertemu dengan air untuk menjadi Adama, dan Tuhan membentuk Adama untuk menjadi Adam (suatu bentuk kotoran). Bukan hanya manusia, tetapi semua makhluk hidup di bumi ini telah melalui proses ini. Dalam Kejadian 2:19『 Lalu TUHAN Allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara. Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat, bagaimana ia menamainya; dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada tiap-tiap makhluk yang hidup, demikianlah nanti nama makhluk itu. 』 Pria itu bernama Adam, dan binatang-binatang lain juga disebut.

Dalam Kejadian 1: 2," Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air.”. Bumi adalah kumpulan air kosong kegelapan. Omong-omong, Tuhan membuat cakrawala (langit) di antara air dan membaginya menjadi air di atas cakrawala dan air di bawah cakrawala, dan Tuhan memanggil tanah dengan menyaring kotoran dari air (air lumpur) di bawah cakrawala. Air berlumpur berarti keadaan di mana debu dan air bercampur. Akhirnya, kotoran bercampur air dan kotoran keluar. Air (Firman Tuhan) memasuki debu bumi dan menjadi kotoran (adama).

『 ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup. 』 Bukan hanya manusia, tetapi semua hewan adalah makhluk yang sama (Ibrani: Nephishhai, Yunani: Pushke). Tuhan memberi hidup untuk memberikan kehidupan ke tanah. Apa nafas kehidupan? Itu adalah roh.

Dalam Kejadian 1:26『 Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." 』. Semua makhluk hidup terbuat dari tanah, tetapi hanya manusia yang diciptakan menurut gambar Allah. Ada kehidupan di semua makhluk di bumi ini, tetapi roh mati dan menjadi jiwa.『 ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup.』. Roh yang dimasukkan Allah ke dalam kehidupan terperangkap dalam tanah, sehingga roh itu mati dan menjadi jiwa.

Dalam Pengkhotbah 3: 18-21『Tentang anak-anak manusia aku berkata dalam hati: "Allah hendak menguji mereka dan memperlihatkan kepada mereka bahwa mereka hanyalah binatang." Karena nasib manusia adalah sama dengan nasib binatang, nasib yang sama menimpa mereka; sebagaimana yang satu mati, demikian juga yang lain. Kedua-duanya mempunyai nafas yang sama, dan manusia tak mempunyai kelebihan atas binatang, karena segala sesuatu adalah sia-sia. Kedua-duanya menuju satu tempat; kedua-duanya terjadi dari debu dan kedua-duanya kembali kepada debu. Siapakah yang mengetahui, apakah nafas manusia naik ke atas dan nafas binatang turun ke bawah bumi. 』

Tuhan menciptakan semua makhluk hidup secara setara. Apa yang dikatakan Solomon adalah bahwa proses yang diciptakan oleh manusia atau binatang atau Tuhan adalah sama. Tuhan menempatkan roh pada manusia atau hewan, tetapi masing-masing memiliki roh yang berbeda.

Dalam 1 Korintus 15:38-40『Tetapi Allah memberikan kepadanya suatu tubuh, seperti yang dikehendaki-Nya: Ia memberikan kepada tiap-tiap biji tubuhnya sendiri. Bukan semua daging sama: daging manusia lain dari pada daging binatang, lain dari pada daging burung, lain dari pada daging ikan. Ada tubuh sorgawi dan ada tubuh duniawi, tetapi kemuliaan tubuh sorgawi lain dari pada kemuliaan tubuh duniawi. 』 Roh itu mati dan menjadi jiwa. Namun, Tuhan harus menyelamatkan roh karena manusia diciptakan menurut gambar Allah. Manusia adalah roh yang datang untuk hidup melalui benih janji. Hewan tidak memiliki benih janji, sehingga mereka hanya meneruskan benih kepada generasi berikutnya. Tetapi di Kerajaan Milenium, dikatakan bahwa saatnya akan tiba ketika seorang anak dan singa akan hidup bersama.

Perbedaan antara manusia dan hewan adalah apakah mereka memahami Firman Tuhan atau tidak. Dia yang mendengar firman Allah adalah roh yang hidup. Namun, mereka yang tidak dapat memahami firman Allah memiliki roh di dalam daging tetapi sudah mati. Ketika roh ada di dalam tubuh, tubuh itu hidup, dan ketika roh itu keluar, tubuh itu mati. Dalam Lukas 8: 54-55, “Lalu Yesus memegang tangan anak itu dan berseru, kata-Nya: "Hai anak bangunlah!"  Maka kembalilah roh anak itu dan seketika itu juga ia bangkit berdiri. Lalu Yesus menyuruh mereka memberi anak itu makan. “Sumber dunia material adalah air. Air pertama adalah massa air berlumpur. Namun, airnya terbagi. Itu dibagi menjadi air di atas dan di bawah cakrawala.

Semua makhluk terbuat dari air di bawah cakrawala. Air di atas cakrawala memiliki kehidupan surgawi, tetapi air di bawah cakrawala tidak memiliki kehidupan surgawi. Itulah sebabnya Tuhan memberi hidup terbatas pada dunia material. Di bawah cakrawala, kehidupan yang dilahirkan dalam air memiliki kehidupan yang terbatas, dan itu ditopang oleh cahaya dari materi yang diciptakan oleh Allah. Namun, ketika cahaya surga memasuki bumi, kehidupan kekal diperoleh. Terang sejati itu adalah Yesus Kristus. Periode pengiriman Allah yang sejati kepada dunia (tahun rahmat) terbatas. Pada akhir periode ini, dunia material ini juga akan berakhir.